| التغير المقصود والمرغوب فيه، المراد إحداثه في سلوك الفرد | |
|---|---|
| ما حكم صلاة الجماعة صلاة الجماعة واجبة عينية على الرجال، وهي مذهب الحنابلة، وبعض الحنفية، ومذهب الشافعية، وهو قول جماعة السلف اختارهم البخاري، وابن المنذر، وابن حزم، وابن تيمية، وابن باز، وابن عثيمين، وإذا امتنع أهل البلد عن أداء صلاة الجماعة، وهذا باتفاق المذاهب الأربعة الحنفية، المالكية والشافعية والحنابلة، أما النساء فيستحب لهن أن يصلين مع بعضهن البعض، وهذا مذهب الشافعية والحنابلة، ومعه قال جماعة من السلف، واختاره ابن حزم وابن القيم، واختارها ابن باز، ويجوز للمرأة أن تحضر صلاة الجماعة في المساجد، حتى لو كانت صلاتها في بيتها أفضل لها وأفضل، وهذا باتفاق المذاهب الأربعة الحنفية، المالكية والشافعية والحنابلة | اتباع الإمام في الصلاة يدربه على ضبط النفس |
شروط صلاة الجماعة تُشترَط لصلاة الجماعة مجموعة من الشروط؛ إذ يُشترَط لها ما يُشترَط لصحّة الصلاة، وزيادة عليها أن يحضرها اثنان، أو أكثر، وهذا الشرط باتِّفاق الفقهاء جميعهم، ويُطالب بها الرّجل الحرّ العاقل، القادر عليها دون حرج، وهذا رأي أهل العلم سواءً من أوجبها منهم أو قال بسنيّتها، لذا؛ لا تجب على النساء والصبيان وأصحاب الأعذار، أمّا من حيث العدد، فقد اتّفق الفقهاء على أنّ أقلّ عدد لصلاة الجماعة اثنان، وهما: الإمام، والمأموم، وذلك في غير صلاة ، وصلاة العيدَين، ويُشترَط في الرجُلَين أن يكونا بالغَين؛ فلا تنعقد الجماعة بصبيّ في الفرض؛ لأنّ صلاة الصبيّ نَفل، وصلاة البالغ فرض، وفي حال كانت الصلاة ، فإنّها تنعقد بصبيَّين، ويرى الشافعية والإمام أحمد أنّ الجماعة تجوز للصغار في صلاة الفرض إذا كان الإمام بالغاً، والحُكم بالنسبة للعدد يكون في غير صلاتَي الجمعة والعيد؛ إذ ذهب كلّ مذهب إلى تحديد عدد مُعيَّن للمُصلّين في كلٍّ منهما حسب ما يراه من أدلّة.
9| وجوب أداء الصلاة في الجماعة | |
|---|---|
| قصص الحيوانات 1- يعد هذا النوع من القصص من أكثرها تشويقاً للطفل، ولاسيما طفل المرحلة المبكرة 3-6 سنوات فينجذب إليه الطفل فى هذه المرحلة أكثر من أى لون من ألوان قصص الأطفال، والسبب فى ذلك كما يرى علماء النفس أن الطفل |
كرر النبي صلى الله عليه وسلم أن صلاة الجماعة تفضل صلاة الفرد بــ.
2| نماذج لمقدمة الإذاعة المدرسية : 1- الى منبع الود والعطاء , الى القلب الذي ينبض بالحب والحنان , الى العين التي ترقبني في كل مكان , الى الكنز الذي يغدق علينا درراً وللآ لىء حسان , الى معلماتي | درجة، الصلاة هي عمود الدين وهي ركن أساسي من أركان الاسلام الخمسة، ويجب علينا كمسلمين الالتزام بها وعدم التقطيع في أدائها، وذلك لننال الأجر والثواب العظيم، والآن سنوضح لكم من خلال |
|---|---|
| اقل ما تنعقد به صلاة الجماعة اتّفق جمهور العلماء على أنّ أقلّ الجماعة اثنان؛ الإمام والمأموم؛ لأنّ الاثنين يُعدّان جماعة، واستدلّوا بقول رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- للصّحابي مالك بن الحويرث عندما أتى النّبي ومعه صاحبه: إذَا حَضَرَتِ الصَّلَاةُ، فأذِّنَا، ثُمَّ أَقِيمَا، وَلْيَؤُمَّكُما أَكْبَرُكُمَا ، ولكن لا تصحّ الجماعة باثنين فقط في وصلاة العيدين، وعليه فإنّه يصحّ أن يؤمّ الرّجل زوجته، لكنّها تقف خلفه، ومع أنّ الجماعة تصحّ باثنين إلّا أنّها كلّما كثر عدد المصلّين فيها كانت أحبّ إلى الله -تعالى- | كيفيّة صلاة الجماعة كما تُشرع صلاة الجماعة للفروض؛ الفجر، والظهر، والعصر، والمغرب، والعشاء، فهي تُشرع كذلك للعديد من النوافل؛ مثل: صلاة الاستسقاء، والتراويح، والكسوف، ويجب على المأموم مُتابعة إمامه في أفعال صلاة الجماعة كلّها؛ لقول -صلّى الله عليه وسلّم-: إنَّما جعلَ الإمامُ ليؤتمَّ بِهِ فإذا كبَّرَ فَكبِّروا ولا تُكبِّروا حتَّى يُكبِّرَ وإذا رَكعَ فاركعوا ولا تركَعوا حتَّى يركعَ وإذا قالَ سمعَ اللَّهُ لمن حمدَهُ فقولوا اللَّهمَّ ربَّنا لَكَ الحمدُ - قالَ مسلمٌ ولَكَ الحمدُ - وإذا سجدَ فاسجُدوا ولا تسجُدوا حتَّى يسجدَ وإذا صلَّى قائمًا فصلُّوا قيامًا وإذا صلَّى قاعدًا فصلُّوا قعودًا أجمعونَ |
حُكم صلاة الجماعة للنساء ذهب الشافعية والحنابلة إلى أنّها سُنّة، ويكنّ مُنفردات عن الرجال، واستدلّوا بفِعل عائشة وأُم سلمة -رضي الله عنهما-، كما أنّ النبيّ أمر أُم ورقة أن تجعل لها مُؤذِّناً يُؤذّن لها، وتَؤمّ أهل بيتها، في حين يرى الحنفية كراهة ذلك؛ لأنّ خروج النساء إلى الصلاة قد يُؤدّي إلى الفتنة، أمّا المالكيّة فيرَون منع النساء من الجماعة؛ لأنّ من شروط الإمامة أن يكون الإمام ذكراً، فلا تجوز إمامة المرأة عندهم، ويصحّ للنساء حُضور صلاة الجماعة مع الرجال بشرط أَمن الفتنة.
27