המנון התקווה. מילים לשיר התקווה

קודמים להן רק הגדרת ההמנון ותפקידו התוצאה היתה שכלי-הנשיפה ממתכת כיסו את כלי-הנשיפה מעץ וכלי הקשת, שמספרם היה קטן בהשוואה לתזמורות גדולות, פילהרמוניות, עם מספר רב של של כלי-קשת
ההצעות כללו מגוון שירים: ברכת עם של , "התקווה החדשה" של , "המנון עברי" של , ו"משמר הירדן" של נפתלי הרץ אימבר לא רק לחנים, גם שמות גאוגרפיים חוזרים על עצמם באזורים שכנים

לדברי סרוסי סביר להניח שהלחן לשיר "ברכת הטל" הספרדי חובר אליו בקהילות ספרד שגלו בגירוש ספרד לאיטליה, ואין עדות לזמרת השיר בלחן הזה במאה הארבע עשרה.

17
מילים לשיר התקווה
לעומת זאת, המוזיקה כמעט זהה למנגינת השיר הרומני העממי מחבל מולדובה שברומניה Carul cu boi וגם דומה מאוד למגינות נוספות אשר מקורן מהאזור
התקווה
השורה הפותחת את של התקווה: "עוד לא אבדה תקותנו" היא מענה לפסוק ב בדברי הנביא : "וַיֹּאמֶר אֵלַי בֶּן אָדָם הָעֲצָמוֹת הָאֵלֶּה כָּל בֵּית יִשְׂרָאֵל הֵמָּה הִנֵּה אֹמְרִים יָבְשׁוּ עַצְמוֹתֵינוּ וְאָבְדָה תִקְוָתֵנוּ נִגְזַרְנוּ לָנוּ" איש סיפר בזיכרונותיו כי הוא וחבריו הכירו את אימבר בשעה שחיבר את השיר
מילים לשיר התקווה
בנוסף שכר לאימבר חדר אצל האיכר שרגא פייבל היסמן ב, בו החלים במשך שלושה חודשים ממחלתו
הם סייעו בידו להדפיס את שירו "אוסטריה" וכן שלחו אותו עם מכתב המלצה ל אל הרב לאחר הקמת מדינת ישראל הוקם ועד ציבורי בראשות פרופסור בעניין העלאת עצמותיו של אימבר לארץ
עם זאת, בקרב תנועת העבודה עדיין נמשך הפולמוס של "התקווה" או "" והיו שהעדיפו שלא להשתתף בשירת התקווה כדי לתת בכורה לתחזקנה השם "תקוותנו" הוחלף אז לראשונה בשם "התקווה", אם כי השם "עוד לא אבדה" דבק אף הוא בשיר באותם ימים, וכך נקרא בכנסים ציוניים

בנוסף לכך, הועלו טענות בדבר ה ה של השיר, המנומקות בציטוט המילים "ולפאתי מזרח קדימה — עין לציון צופיה", בעוד במבט מ, מ או מ ציון כלל אינה נמצאת במזרח.

21
נפתלי הרץ אימבר
מקור המנגינה היא מחבל הארץ מולדובה ולא ממדינת מולדובה
מילים לשיר התקווה
הוֹמִיָּה - : צורה מליצית של המילה הומה רועשת ורוגשת
השפה העברית
המלים הנכונות אאל"ט הן "ארץ ציון ירושלים"