ربي اجعلني مُقِيمَ الصَّلَاةِ ومن ذُرِّيَّتِي رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاءِ رَبَّنَا اغْفِرْ. معنى حرف الجر ( مِن ) في قوله تعالى : ( رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي )

وهكذا تكون أقسام المنادي خمسة: مفرد علم، ونكرة مقصودة، ونكرة غير مقصودة، ومضاف، وشبيه بالمضاف، وقد حذف المضاف إليه وهو الياء
ربنا اغفر لي ولوالدي فإن قيل : كيف استغفر لوالديه وهما غير مؤمنين ؟ قيل : قد قيل إن أمه أسلمت الإعراب: الحمد مبتدأ مرفوع للّه جارّ ومجرور متعلّق بخبر المبتدأ الّذي موصول مبنيّ في محلّ جرّ نعت للفظ الجلالة وهب فعل ماض، والفاعل هو وهو العائد اللام حرف جرّ والياء ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب وهب على الكبر جارّ ومجرور حال من الياء إسماعيل مفعول به منصوب، ومنع من التنوين للعلميّة والعجمة إسحاق معطوف على إسماعيل بالواو منصوب مثله إنّ حرف توكيد ونصب ربّي اسم إنّ منصوب وعلامة النصب الفتحة المقدّرة على ما قبل الياء

لا محلّ لها استئنافيّة بيانيّ.

6
ربي اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء
وقال - عليه السلام - : الدعاء مخ العبادة وقد تقدم في " البقرة "
( رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء )وقفات مع دعاء ابراهيم عليه السلام
اى پروردگار ما، دعاى مرا بپذير
الجدول في إعراب القرآن
لا محلّ لها استئناف في حيّز الدعاء الجاري
ربّ مرّ إعرابه، اجعلني مثل اجنبي، مقيم مفعول به ثان منصوب الصّلاة مضاف إليه مجرور الواو عاطفة من ذرّيّتي مرّ إعرابها
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ح و حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا عَنْبَسَةُ عَنْ يُونُسَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ قَالَ لِي ابْنُ الْمُسَيَّبِ إِنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ الْحَلِفُ مَنْفَقَةٌ لِلسِّلْعَةِ مَمْحَقَةٌ لِلْبَرَكَةِ قَالَ ابْنُ السَّرْحِ لِلْكَسْبِ و قَالَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ البلاغة: - الاستعارة: في قوله تعالى: أي يثبت ويتحقق، واستعمال القيام فيما ذكر إما مجاز مرسل أو استعارة، ومن ذلك قامت الحرب، وجوز أن يكون قد شبه الحساب برجل قائم على الاستعارة المكنية وأثبت له القيام على التخييل، وأن يكون المراد يقوم أهل الحساب فحذف المضاف أو أسند إلى الحساب ما لأهله مجازا

.

11
الجدول في إعراب القرآن
ربنا وتقبل دعاء أي : عملي وعبادتي ، سمى العبادة دعاء ، وجاء في الحديث : " الدعاء هو العبادة "
معنى حرف الجر ( مِن ) في قوله تعالى : ( رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي )
ج- الحال جملة اسمية أو فعلية ، نحو: رأيت زيدا وهو خارج، ورأيت زيدا يخرج
( رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء )وقفات مع دعاء ابراهيم عليه السلام