ربنا اننا سمعنا مناديا | فصل: إعراب الآية رقم (193):

در این حالت ممکن است شما خواب استفراغ را ببنید	فقد وضع الظالمين موضع ضمير المدخلين لذمهم والإشعار بتعليل دخولهم النار بظلمهم ووضعهم الأشياء في غير مواضعها
وبفضلك عمن سواك يا إله العالمين	فأنت تراهم قد طلبوا من خالقهم ثلاثة أمور، غفران الذنوب، وتكفير السيئات، والوفاة مع الأبرار الأخيار، وهي مطالب تدل على قوة إيمانهم، وصفاء نفوسهم، وزهدهم في متع الحياة الدنيا

ربنا إننا سمعنا مناديا ينادي للإيمان أن آمنوا بربكم فآمنا ۚ ربنا فاغفر لنا ذنوبنا وكفر عنا سيئاتنا وتوفنا مع الأبرار
ربنا إننا سمعنا مناديا ينادي للإيمان أن آمنوا بربكم فآمنا ۚ ربنا فاغفر لنا ذنوبنا وكفر عنا سيئاتنا وتوفنا مع الأبرار: دعاء ربنا إِنَّنَا سمعنا مناديا ينادي لِلإِيمَانِ مكتوب، الدعاء في الاسلام هي عبادة تقوم على سؤال العبد ربه والطلب منه وهي عبادة من افضل العبادات التي يحبها الله والتي تكون من قبل الشخص بالخضوع والخوف، فالدعاء يريح القلوب ويزيل الهموم والكربات من قلوب المسلمين، فالدعاء من افضل العبادات التي تكون في اوقات يستجاب فيه الدعاء مثل ما بين الاذان والاقامة ومثل وقت نزول الغيث وغير ذلك، ومن تلك الادعية دعاء ربنا إِنَّنَا سمعنا مناديا ينادي لِلإِيمَانِ مكتوب
دعاء ربنا إِنَّنَا سمعنا مناديا ينادي لِلإِيمَانِ مكتوب: في محلّ نصب نعت ل مناديا

Ва мо имон овардем
د- التكرير: فقد تكرر ذكر ربّنا وذلك للتضرع، وإظهار لكمال الخضوع، وعرض للاعتراف بربوبيته تعالى مع الإيمان به

معنی آیه ربنا اننا سمعنا منادیا ینادی للایمان ان امنوا بربکم فامنا ربنا فاغفر لنا ذنوبنا و کفر عنا سیئاتنا و توفنا مع الابرار: وجاءوا بفاء التعقيب في فآمنّا : للدلالة على المبادرة والسبق إلى الإيمان ، وذلك دليل سلامة فطرتهم من الخطأ والمكابرة ، وقد توسّموا أن تكون مُبادرتهم لإجابة دعوة الإسلام مشكورة عند الله تعالى ، فلذلك فرّعوا عليه قولهم : { فاغفر لنا ذنوبنا } لأنّهم لمّا بذلوا كلّ ما في وسعهم من اتّباع الدين كانوا حقيقين بترجّي المغفرة
ربنا إننا سمعنا مناديا ينادي للإيمان أن آمنوا بربكم فآمنا ۚ ربنا فاغفر لنا ذنوبنا وكفر عنا سيئاتنا وتوفنا مع الأبرار: وجملة: ربّنا الثانية لا محلّ لها اعتراضيّة استرحاميّة
ربنا إننا سمعنا مناديا ينادي للإيمان أن آمنوا بربكم فآمنا ۚ ربنا فاغفر لنا ذنوبنا وكفر عنا سيئاتنا وتوفنا مع الأبرار: والتاء فاعل والهاء ضمير مفعول به الواو استئنافيّة ما نافية للظالمين جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف خبر مقدّم من حرف جرّ زائد أنصار مجرور لفظا مرفوع محلا مبتدأ مؤخّر

ربنا اننا سمعنا مناديا. دعاء ربنا اننا سمعنا مناديا مكتوب